JENNY NYSTRÖM: ЧАСТЬ 2 - ПОСХАЛЬНЫЕ ОТКРЫТКИ



На Пасху в Швеции, как и во многих других странах Европы, люди спешат поздравить своих родных и близких, желая им радость и счастье. Дети рисуют картинки, а взрослые, не имея на то свободного времени, бегут в магазины купить пасхальные открытки. Но мало кто  задумывается над тем кто рисовал эти открытки и кто художник этих маленьких произведений искусства - а жаль! Ведь многие знаменитые шведские художники, наряду с рождественскими открытками, создавали и потрясающие пасхальные. Например, своими пасхальными открытками знаменита Jenny Nyström, о которой я уже писала в рождественских шведских традициях
Родилась художница в 1854 году в семье регента церкви и школьного учителя музыки. В 1862 году Йенни с родителями переехала в Гётеборг, где у неё  проявился интерес к рисованию. Родители решили развивать талант ребёнка и в 1865 отдали девочку на учёбу в Школу изобразительных искусств при городском музее Гётеборга (Göteborgs musei ritskola). После окончания школы Йенни поступила в Шведскую королевскую академию художеств в Стокгольме, где обучалась в течение восьми лет. Благодаря полученной стипендии в 1882—1886 годах продолжила обучение в Париже в Академии Коларосси и Академии Жюлиана.
После возвращения в Швецию, художница стала известна своими иллюстрациями к детским книгам и журналам. Она была автором многих рождественских и посхальных открыток, которые приобрели в Швеции значительную популярность. 


На пасхальных открытках художницы можно встретить петухов и куриц, детей и животных, котов и ведьм летящих на Синюю гору. Но пасхальная ведьма - это не простая ведьма, она отличается от обычных своими нехитрыми атрибутами: кофейником, метлой и чёрным котом. И хотя в XVII веке кофе в Швеции не пили, и чёрные коты не упоминаются в судебных документах тех времён, они с гордостью идут нога в ногу со шведской традицией:)
Еще на открытках художницы можно увидеть пасхального гнома, напоминающего рождественского томте. А так как изначально Томтен был садовым гномом, то скорее всего, отсюда и пошла традиция изображать садового гнома на пасхальных открытках.
Мало кто знает, что Йенни была прекрасной художницей. Её работы маслом имели огромный успех как в Париже, так и в Сткгольме. Поэтому многим покажется странным, что художница оставила живопись в пользу более обеспеченного будущего в качестве иллюстратора. Возможно, так оно и было, но художница неоднократно возвращалась к живописи маслом, вплоть до своей смерти в 1924 году. 

ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ПЕТРА В МАЛЬМЁ

Cтроительство церкви началось в 13 веке, но первый документ гласящий о том, что она является храмом, относится к 1319 году. Существует одна интересная заметка по поводу названия церкви. Буквально все приезжие, да и сами жители Мальме считают, что церковь названа в честь святого Петра, но на самом деле она освящалась в честь Первоверховных Апостолов св Петра и Павла.
Что касается архитектуры, то это по своему строению, трехнефная базилика - в стиле французско-балтийской кирпичной готики. На её строительство, как это было принято во времена готики, был использован красный кирамический и глазурованый кирпич, глину для которого добывали недалеко от Мальмё. Стоит упомянуть, что возведена церковь считается самым красивым зданием в городе.

 СТРОИЛИ ЦЕРКВЬ КАК СИМВОЛ ХРИСТА
Строительство этого храма очень символично. Он строился в форме креста, который, если находишся в центре собора, остаётся назаметным. Средний и поперечный нифы образуют крест, а полукруглые хора символизируют склонившуюся голову Христа. Таким образом, церковь символизирует крест с распятием.
Свод церкви тоже необычен. В самом центре церкви его высота на 2,5 метра выше остальных сводов. Это было сделано для того, чтобы показать человеку величие Бога. Дело в том, что средневековая культура и искусство были релегиозными, и в цнтре всего стоял Бог. Поэтому и задача собора была показать человеку его ничтожность перед Богом. Сам же храм считался домом Бога. И попадая в такой большой храм, человек понимал свою ничтожность перед Богом и свою ,перед ним, полную зависимость. Можно только себе представить, когда в 13 веке заходил в такой храм человек не умеющий ни писать, ни читать, в это время играл орган а из витражных окон падали преломляющиеся лучи солнца – которые напоминали ему отражения потустороннего мира. 
В строгом белом просторе интерьера церкви Св. Петра обращают на себя внимание подсвечники в виде земного шара. 
АЛТАРЬ
Огромный алтарь поразительной красоты был завершен в 1611 году, ко дню св Михаила. Его высота достигает 15 метров. Он считается самым высоким алтарём в Северной Европе. Если посмотреть снизу верх, то нижнюю часть алтаря украшает Тайная вечеря, среднюю – распятие, на третьей снизу - вознесение, а на червёртой или самой верхней части алтаря – написано имя Иессуса Христа на древнееврейском языке. Вместе с купелью они представляют прекрасные примеры произведений сакрального искусства в стиле Ренессанса.
ЧАСОВНЯ ДЕВЫ МАРИИ
Вокруг центральной части собора сгруппировано несколько зданий. Самая старая -северная двойная часовня. Изначально она была первым притвором церкви, в период католицизма была освящена в честь Пресвятой Девы Марии. Она была отделена от остальной церкви стеной. После Реформации ее совсем лишили религиозных функций, превратив в городскую пожарную станцию. В этот же период реформаторы забелили всю средневековую настенную роспись в основной части церкви.
ЧАСОВНЯ ТОРГОВЦЕВ (KRAMARKAPELLET)
  Западная часовня Торговцев (Kramarkapellet) еще называлась баптистерий (крестильня), поскольку именно здесь крестили новорожденных. Она была построена в 1442 году на пожертвования от местных торговцев и освещена в честь св Георгия. До Реформации часовня часто использовалась разными купеческими гильдиями для проведения обрядов и богослужений. Даже сегодня на западном своде часовни можно увидеть гербы с символами этих гильдий. Стены часовни и поныне сохранили чудесную роспись 14 - 15 веков, восстановленную из-под побелки в 20 веке..  
На одной из стен - Пляска Смерти, а на другой – сцены прессования винограда и Плат Вероники (Вуаль Вероники) - которое, по преданию, появилось на платке, который святая Вероника подала Иисусу Христу, когда Он нёс свой крест на Голгофу.
ЧАСОВНЯ СВ АННЫ (S:TA ANNAS KAPELL)
Единственная часовня в церкви, котрая имеет витражные окна. Они были изготовлены в 1935 – 1937 годах Hugo Gehlin. На восточном окне часовни доменируют фигуры апостола Петра с ключами в руке и апостола Павла держащего меч. Центр окна повествует о нелёгкой жизни апостолов в хронологическом порядке. Нижние витражи рассказуют о мученической смерти апостолов.
Витражи над алтарём, рассказывают о жизни св Марии.
ПОЛ
Почти 500 лет церковь была местом захаронений. Здесь были похоронены старейшины, богатые горожане, священники, лавочники и ремесленники – люди которые имели возможность купить место в церкви. Поэтому пол церкви какое-то время полностью состоял из надгробий. Над этими надгробьями, на стенах церкви, вешали эпитафии, некоторые из которых можно увидеть и сегодня. Позже, при реконструкции в 1850 году, многие надгробья и эпитафии были удалены, оставшиеся датируются 16 веком. Среди них надгробье Йоргана Кука – сыгравшего большую роль в фотрмировании Мальмё и основателя Бельшой площади